Doctrina social cristiana y derechos humanos

Resumen

La Iglesia, de acuerdo con su naturaleza y misión, tiene la facultad y el deber de exponer y practicar el mensaje cristiano acerca de los derechos humanos. Como “sacramento universal de salvación’’, la Iglesia no realizaría la salvación ético-religiosa de los hombres si no iluminara y apoyara el esfuerzo interminable de conocimiento y aplicación de las exigencias fundamentales del hombre en la sociedad terrestre, expresadas en los derechos humanos.

La actividad de la Iglesia presupone cierta medida de respeto a los derechos humanos, y se orienta a obtener, como fruto necesario de la salvación, el ejercicio y respeto de tales derechos como manifestación primera del ordenado amor a uno mismo y al prójimo. Quien ama y respete a los demás y a sí mismo no viola los derechos humanos. El respeto al derecho, sobre todo al conjunto de derechos naturales o “humanos’’, es obra característica de justicia vivificada por el amor, expresión básica de la salvación ético-religiosa en la conducta del hombre redimido. Al iluminar y promover los derechos humanos actúa la Iglesia como signo y salvaguarda de la trascendencia y dignidad de la persona humana. Ésta, de acuerdo con su naturaleza, debe vivir en el mundo de la moral y del derecho, no en el nivel infrahumano de los hechos consumados sin conciencia ni libertad, sin reconocimiento de los fines y los medios humanos en la vida personal y social.