La Cuestón Social  
Año 29, n. 2  
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Documentos, ensayos, traducciones,  
comentarios, entrevistas, notas bibliográ icas  
y reseñas acerca de lo social  
Directorio  
CONSEJO DIRECTIVO  
Presidente Honorario Vitalicio in memoriam: † Emmo. Sr. Cardenal Roger Etchegaray  
Presidente Honorario Vitalicio in memoriam: †Lorenzo Servitje Sendra  
Presidente Honorario Vitalicio in memoriam: †Salvador Domínguez Reynoso  
PRESIDENTE  
Constantino de Llano Marhx  
VICEPRESIDENTES  
Javier Ballesteros de León  
Maria del Pilar Mariscal Servitje  
DIRECTORA DE IMDOSOC  
Wanda Rodríguez Mangual  
TESORERO  
Jesús Antonio Damián Basurto  
SECRETARIA  
Ma. de la Paz Soberón  
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EQUIPO EDITORIAL  
EDITOR EN JEFE  
Gerardo Cruz González  
COORDINADOR EDITORIAL  
Alejandro Garduño Martínez  
JUNTA EDITORIAL  
Daniel Cuéllar Jasso, David Eduardo Vilchis Carrillo, Verónica Morales Gutiérrez,  
Saúl Pérez Herrera  
DISEÑO  
Minerva Lizeth Mondragón Garduño  
CORRECCIÓN DE ESTILO  
Eva González Pérez  
La Cuestión Social, es una publicación trimestral editada y publicada por la  
Asociación Mexicana de Promoción y Cultura Social, A. C., a través del Instituto  
Mexicano de Doctrina Social Cristiana, con dirección en Pedro Luis Ogazón  
n. 56, Col. Guadalupe Inn, CP 01020, México, DF, Tels. 56614465, 56614169.  
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Esta edición de La Cuestión Social consta de 700 ejemplares  
y se imprimió en MG Advanced Prepress Technology, S.A. de C.V.  
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Navidad y polítca.  
Por: Abel Rodríguez Pacheco  
l ambiente idílico que envuelve a los relatos del nacimiento  
Ede Jesús hace difícil que sospechemos el trasfondo de crítica  
política que entrañan. El teólogo alemán Stefan Schreiber pro-  
pone un acercamiento novedoso al relato lucano del nacimiento  
de Jesús, que permite vislumbrar nuevos horizontes hermenéu-  
ticos al contrastar los primeros dos capítulos del evangelio de  
Lucas con la ideología de «edad de oro» del Imperio Romano.  
Con un fino análisis, Schreiber se acerca a las fuentes que con-  
signan la ideología política del naciente Imperio Romano, para  
descubrir con asombro que la narración lucana del nacimiento  
de Jesús guarda una relación antitética con el discurso de la pax  
romana.  
Horacio, Virgilio, Séneca y Suetonio son algunos de los poe-  
tas romanos que Schreiber pone bajo la lupa, acudiendo a los  
textos originales, para tratar de explicitar la campaña mediá-  
tica emprendida por el imperio para mostrar a Octavio y sus  
sucesores como garantes de una nueva «edad de oro». Pero no  
solo son los textos; en un mundo donde la gran mayoría de la  
población es analfabeta, los monumentos, templos, joyería y  
monedas sirven como medio de comunicación ideológica y dan  
cuenta del discurso apoteótico que justificaba el statu quo don-  
de el dominio romano aseguraba paz y abundancia.  
La relación entre ideología imperial y el relato lucano del na-  
cimiento está inserta en la misma narrativa evangélica: «por  
aquellos días salió un edicto de César Augusto ordenando que  
se hiciera un censo de todo el mundo». Para Schreiber, la men-  
ción de Augusto en la narración no tiene como único fin situar  
cronológicamente el nacimiento de Jesús, sino que juaga un pa-  
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pel mas importante: aun el desorden mundial establecido por  
Roma coadyuva al advenimiento de otro salvador, antítesis del  
sóter romano.  
Los títulos empleados por el evangelista para referirse a Jesús,  
tales como sóter (salvador), kyrios (señor), aunados al título da-  
vídico kristós (ungido), ofrecen un paralelismo entre su figura y  
la de Octavio, presentando al primero como nuevo «señor del  
mundo». A esta interpretación abona la presencia en los canti-  
cos de Zacarías y María de elementos que aluden a la liberación  
de Israel, y de tópicos de la «edad de oro» romana: paz, alegría,  
santidad y justicia.  
El estudio de Schreiber abre una nueva perspectiva para la  
comprensión de la narrativa en la obra lucana, conformada por  
el díptico Evangelio de Lucas – Hechos de los Apóstoles. Si bien  
la crítica política al imperio no constituye el núcleo de la obra, sí  
representa una clave hermenéutica que permite un nuevo vis-  
lumbrar un nuevo panorama teológico de la obra.  
Bibliografa:  
Schreiber, Stefan. Navidad y política, Lucas 1 – 2 y su crítica a  
la «edad de oro» romana. Salamanca: Ediciones Sígueme. (2018)  
236 p.  
Elaborada por:  
Licenciado en filosofía, estudiante de Ciencias Teológicas, Uni-  
versidad Iberoamericana Ciudad de México.  
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